土地与土地上的人总有自己的歌唱方式，在陕北，民歌是黄土地与陕北人的骄傲，陕北民歌豪放粗旷，像茫茫的黄土地一样，雄浑厚重。陕北苦涩的劳动需要一种快乐的歌声，困惑在这块土地上陕北人，在沉闷中，激发了潜藏在他们心中的苦闷，吼出去，就成了陕北民歌，一种力的歌。
陕北民歌可谓是心灵的自然呼声，那生动质朴的语言与豪放悠扬的格，展示了陕北人的一种岁月，一种心声，陕北民歌是心灵赤裸裸的袒露，是一种个性的展现。
陕北民歌，内容多方面，有心中愤忧的倾吐，有酸甜苦辣的抒发，有风土人情衣食住行的表白，有黑暗的揭露，也有对光明的憧憬，更有爱情的独白和坚贞不渝至死不移的追求。憋在心里的东西太沉，发泄唱出来，以吐为快。
恶劣的环境下，陕北人过着面向黄土背朝天的生活，日出而作，日落而息，然虔诚在土地上的耕耘的陕北人却得不到土地的多少回报，生活依然的艰辛，“豌豆豆开花麦穗穗长，奴妈妈卖奴没商量”之歌道出来了陕北人的血和泪。女儿都是心头肉，背着沉重负荷使父母多了一份思考，野菜是有限的，青黄不接时，野菜也懒于生长，不如嫁出去好。透过民歌《十三岁定亲十四岁迎》《童养媳》，可窥见这里曾有的婚姻观念。“嫁出去的女人，泼出去的水”，实则是生活的无奈。
陕北民歌映出了陕北夕日的艰苦生活，唱出来了一种婚姻文化，那“心里难活对谁说，半夜里抱住枕头哭”，是是苦与泪，一个人偷偷地在山野吼上几声 ，便成了陕北民歌，心灵的呼声只能在土地的上空飘悠。一曲《泪蛋蛋抛在沙蒿蒿里》就这样成了陕北民歌的精品。
或许正因为婚姻的沉重，便唤醒了对爱情幻想与追求，表现出来就是视爱情为生命的坚贞不渝与爱情自由追求。《百灵子》里“百灵子在满天飞，你是哥哥的勾命魂”，《毛眼眼看人有主意》中“瓢葫芦舀水看不见底，不想我爹娘单想你”，那种对爱的坦然的剖析，直率地表达了陕北人爱的心声。爱在陕北人的心里积压的太沉，久而久之成了幻想与心灵呼声，一曲绥德民歌《三十里铺》让绥德远近闻名，《走西口》成了陕北民歌的传世精品。两部作品充分足见陕北人那种恩爱纯情、对爱的向往，而一曲《泼上性命好到老》更是透彻地表达了陕北人视爱的神圣。
陕北民歌是陕北人内心的赤裸裸的写照，透过陕北民歌，表露出得是陕北人的思想文化。《我的哥哥当了红军》，溢出了陕北对革命热情、欣喜与自豪感，及党与自己的鱼水之情，是革命把陕北带出了深沉。而《姑娘门前一棵槐》中那“姑娘门前一棵槐，当年红军亲手栽，怀我生我是爹娘，教我育我是共产党”，直接表达出陕北人对党对革命的感情已浓浓的溢于言表。
民歌是山歌的一种，在山野里唱。走出困惑的陕北人抑不住对生活的热情，唱出了《挂红灯》，把民歌引用到多种场合，在秧歌、酒歌、说喜中都可派上用场，用陕北那深厚粗旷豪放的音调，放出他们心中一种轻松快乐的心声，陕北民歌不自觉地飘扬在这片厚重的土地上。
黄土地培育了陕北民歌，今日的陕北民歌，以其丰富多彩的内容，多种形式展示着它的风采。有劳动号子，信天游民歌，小调，秧歌调和各种风俗歌。春节喜庆，人民载歌载舞，扭着秧歌，唱着山歌，民歌成了陕北人传递与表达 兴奋的歌。
陕北民歌，随岁月流逝而经久不衰渊源流长，透过民歌可清楚地看到陕北人那敦厚、正直、疾恶如仇，吃苦耐劳、乐观、敢闯敢拼、重情、乐于幻想和追求的个性。陕北民歌折射出陕北的生活与岁月，是一部历史之歌。

信天游的声音

喝不够的高梁酒，唱不完的信天游，陕北的汉子吆，满身的力气朝天吼。硬棒棒的身躯，站在山梁上，吼着信天游，沟回音，山回音。
蓝蓝的天，黄黄的地，天地间只有信天游。
一道道山梁，一道道沟，挡不住沟里山上的信天游。
东山上糜子西山上的谷，黄土里笑来黄土里哭。抓一把黄土撒向天，信天游永世唱不完。
太沉太重的苦与闷，陕北的汉子憋在心里会结症，吼出去，成一种宣泄，在黄土高原上蔓开------
可爱的兰花花要嫁人，撒下我情哥哥怎活人，心里坟头山梁上起，吼一声信天游，震天地，声音渗着苦涩的的泪，山哭泣。
揽工汉，刮风下雨遭苦头，吼出信天游，浪迹到天涯头。
剪不断的情丝信天游，陕北敌人心中有了歌声，迎来了日出，送走了月亮，高原静静地守在山头。
草原的美丽在于宽广，高原的形象是雄壮，陕北的信天游不仅豪放，更是气壮山河势吞日月的力量。
山太重沟太深，不知信天游粗壮浑厚的声音是否要冲破大山重重。
也许是长时间的沉闷，需要是要喷放心中的感情，信天游就在厚厚的黄土地上诞生，带着陕北人赤裸裸直率的个性。
唱吧，个性需要张扬，是一种力的划破天空的冲动，是一种旷达的精神。
唱吧，陕北人，你是信天游。

黄河情

  我晓得，天下哈九十九道弯，九十九道上
 九十九条船，九十九条船上九十九根杆
九十九个艄公把船搬。
——陕北民歌《黄河船夫曲》

黄河情，黄河人，汹涌澎湃的黄河情，一曲黄河谣泛在陕北人心湖，是生命不息的歌，激励着陕北人，拼搏中求生存。
弯弯的山沟弯弯的河，陕北人用汗水与苦涩扬起黄河的悲壮之歌，抒写着“我食我之力，我饮我之血”的千年情结。
恶魔似的旋涡张牙舞爪，生命的阴影困惑着生命，要么心甘情愿地去死，要么紧紧钻紧船桨去与命运之神斗争，剽悍的陕北汉子在生命的选择中抒写他们抗争骨魂，像黄河一样。因为他们是高原之子，他们有与高原一样生命不息斗争不止的精神。
赤膀，坦胸，肌肉在膨胀，力在扩张，一切都赤裸了，像赤裸的黄土地，赤裸在天地间，一个个光堂堂的脊背，像一道道高原脊梁，一样的沉重强壮。
下河了，树起杆，目视汹涌浪涛，轻视的目光犹似能脚踏天地的轻松，轻松中生命在张扬，个性在张扬，天地间犹似唯我独尊，汉子们像黄河一样，有的是力气，像黄河一样有的是犟脾气，明知前有虎，偏向虎山行，在险境中求生存。
生的平庸，死却要壮烈，那九十九道弯组成的九十九道鬼门关，滚滚浪涛在怒吼，豪迈的 信天游在黄河上漂浮，是汉子们送出去的挑战书，也是笑傲天地的骄傲之歌，是陕北汉子的精魂。
有人被淹入河中，成了河的殉葬品，有人又走上船，树起船杆，又要起程，生命就在有人倒下去有人又不断地跟上去的过程中显示着它的不朽。
也许他们上河的时候，要举行祭河活动，也许在黑夜，面对呼啸的黄河，会在河畔点起祭灯，但这不是对神发敬畏，是对生命的祈求，是一种心愿，是对生命狂热的追求。
《黄河船夫谣》是歌，更是一种精神。陕北人，黄河情——